Γλυπτά του Παρθενώνα: τρεις τρόποι επιστροφής στην Αθήνα – ο ρόλος της Τουρκίας

Έχουν περάσει περισσότερα από 200 χρόνια από την εποχή του σκωτσέζου αρχαιοκάπηλου κύριε Έλγιν μαζί με τη «συμμορία» του έκλεψε Γλυπτά του Παρθενώναυπό το πρόσχημα του… ανενεργό φιρμάνι το οποίο φέρεται να παρέδωσε ο Σουλτάνος ​​-καθώς η Ελλάδα ήταν τότε υπό Οθωμανική κυριαρχία- το κείμενο του εγγράφου στη μία πλευρά έγραφε: «ύπουλα συντονισμένα», και από την άλλη, φυσικά να μην επιβεβαιωθεί ποτέ.

ο το ζήτημα της επιστροφής των γλυπτών ουσιαστικά δεν έχασε ποτέ ένα μήνυμα, ωστόσο, μετά Βρετανοί άδικοι από την πλευρά Σουνάκ, επανήλθε ξανά στο προσκήνιο παίρνοντας αυτή τη φορά τεράστιες διαστάσεις. Μάλιστα, μετά την κατάρρευση των σχέσεων Αθήνας-Λονδίνου, ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ στάθηκε, αναφέροντας μεταξύ άλλων ότι «ο πολιτισμός δεν είναι μόνο αντίκες και έργα τέχνης. Ο πολιτισμός αφορά επίσης τις σχέσεις και τη συμπεριφορά των ανθρώπων».

Παράλληλα, πηγές Υπουργείο Πολιτισμού υπογραμμίζω CNN Greeceότι η Αθήνα βρίσκεται ακόμη σε συνομιλίες με το Βρετανικό Μουσείο και ότι θα συνεχίσει να απαιτεί αυτό που δικαιωματικά τους ανήκει.

Αυτό που «κρύβει» τους Βρετανούς είναι άδικο

«Παράξενο, άτοπο και περιττό» ο αναλυτής διεθνών υποθέσεων και αναπληρωτής καθηγητής του Αμερικανικού Κολλεγίου Ελλάδος χαρακτήρισε τη στάση του Βρετανού πρωθυπουργού, Κωνσταντίνος Φίλης. «Εξάλλου, δεν είναι η πρώτη φορά που Έλληνας ηγέτης, είτε υπουργός είτε αξιωματούχος, έχει αυτό το θέμα στην ατζέντα του από το 1982 – όταν η Μελίνα Μερκούρη έθεσε για πρώτη φορά το θέμα. Αν λοιπόν δεχτούμε το σενάριο -που δεν είναι αλήθεια- ότι η ελληνική πλευρά έχει υποσχεθεί να μην βάλει ψηλά στην ημερήσια διάταξη το θέμα της επιστροφής των Γλυπτών, ο Σουνάκ θα μπορούσε να εκφράσει τον εκνευρισμό του είτε αυτοπροσώπως είτε με δήλωση.

«Δεν στοχοποιείς τον σύντροφό σου εν μέσω πολέμου στη Γάζα και την Ουκρανία».

«Το γεγονός ότι αποφάσισε να ακυρώσει τη συνάντηση σε μια στιγμή όπως αυτή που υπάρχει ακόμη πόλεμος σε εξέλιξη στην Ουκρανία, έχουμε πόλεμο στη Γάζα, έχουμε θέματα κοινού ενδιαφέροντος γύρω από τη μετανάστευση, το Ηνωμένο Βασίλειο παλεύει με το Brexit και προσπαθεί Για να βρούμε μια βάση, πρέπει να αντιμετωπίσουμε και τις δύο χώρες που είναι δύο από τις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις στο Κυπριακό. Υπάρχουν πολλές ομοιότητες, υπάρχουν και διαφορές. Η απάντηση λοιπόν του Σουνάκ είναι βαθιά προβληματική και δείχνει επί του παρόντος ότι υπάρχει «φτώχεια» μεταξύ των Βρετανών πολιτικών αξιωματούχων. Έτσι, με τόσα ανοιχτά μέτωπα, δεν στοχεύετε τον σύντροφό σας, ούτε καν τον σύντροφό σας, ο οποίος είναι ένας από τους πιο σημαντικούς. Εκτός κι αν ο Σουνάκ αποφασίσει ότι αυτός ο ερασιτεχνικός «ελιγμός» δεν θα έχει τόσες συνέπειες, που φυσικά θα στραφούν εναντίον του» λέει ο καθηγητής διεθνών σχέσεων στο CNN Greece.

Σύμφωνα με τον κ. Φίλη, η όλη κατάσταση μας βοήθησε διεθνοποίηση και πολιτικοποίηση αυτού του ζητήματοςδεδομένου ότι επρόκειτο κατά τα άλλα διμερές θέμα, με συμβολικό χαρακτήρα και διακριτική υποστήριξη από άλλες χώρες, η κίνηση αυτή έχει πλέον δώσει στο θέμα μια νέα διάσταση στον διεθνή Τύπο, υπενθυμίζοντας ότι Υπάρχει μια υπόθεση σε εξέλιξη μεταξύ Ελλάδας και Μεγάλης Βρετανίας που ονομάζεται γλυπτά του Παρθενώνα.

Ο ρόλος της Άγκυρας και οι στρατηγικές σχέσεις Τουρκίας-Μεγάλης Βρετανίας

Η Μεγάλη Βρετανία είναι μια χώρα που δεν θέλουμε να αντιμετωπίσουμε – τονίζει ο διεθνιστής, ειδικά τώρα, μετά το Brexit Οι σχέσεις Τουρκίας-ΗΒ έχουν φτάσει σε άλλο επίπεδοόπως ήταν πλαστά, ενώ τώρα έχουν αποκτήσει στρατηγικά χαρακτηριστικάμε συμφωνίες ελεύθερου εμπορίου, αμυντικές συμφωνίες και εμπορικές εταιρικές σχέσεις.

«Τόσο το Ηνωμένο Βασίλειο όσο και η Τουρκία αναζητούν μια κοινή απάντηση της ΕΕ. Μπορούν να το έχουν κοινή πλατφόρμα για το πώς θα εξελιχθούν οι σχέσεις τους, που θα είναι ένα ένωση ειδικού τύπου. Η Μεγάλη Βρετανία έχει φύγει από την ΕΕ, η Τουρκία υποτίθεται ότι είναι στον προθάλαμο, οπότε και οι δύο θέλουν να αναπτύξουν έναν ιδιαίτερο τύπο σχέσης με την ΕΕ για να έρθουν πιο κοντά» τονίζει ο διεθνιστής.

Τι ανησυχεί την Ελλάδα – το ερώτημα Eurofighter και Ανατολική Μεσόγειος

Η Ελλάδα ανησυχούσε μεταξύ άλλων για τη στάση της Μεγάλης Βρετανίας Κύπριοςπου παρεμπιπτόντως δεν ήταν ιδιαίτερα παραγωγικό για τη χώρα μας και σίγουρα δεν ήταν αυτό που θέλαμε, σύμφωνα με τον κ. Φίλη.

«Επιπλέον, ανησυχούμε ότι, συνολικά, ανατολική Μεσόγειος Η Βρετανία είναι πολύ ισχυρή. Ναι, σχετικά Eurofighter, οι Βρετανοί φαίνεται ότι προσπαθούν να βγάλουν τους Τούρκους από τα προβλήματα. Από την άλλη, οι Τούρκοι φαίνεται να παίρνουν το θέμα των F-16 στα σοβαρά και όχι μόνο σε σχέση με το θέμα Σουηδίαγενικά είναι μεγάλη δυσκολία. Υπάρχει ένα πρόβλημα ότι στον αέρα η Ελλάδα φαίνεται να αποκτά αεροπορική υπεροχή έναντι της Τουρκίας, οπότε το Ηνωμένο Βασίλειο έρχεται και προσπαθεί να βγάλει τους Τούρκους από μια κολλώδη κατάσταση με την έννοια ότι συζητούν για Eurofighters, ακόμα κι αν δεν είναι αεροπλάνα την ίδια χωρητικότητα με F-35», καταλήγει ο κ. Φίλης.

Τι έχει πετύχει ο Σουνάκ με τη στάση του;

«Η κίνηση του Rishi Sunak ήταν αδικαιολόγητη, απρεπής και κάτω από τις περιστάσεις. Οι Βρετανοί μας είχαν συνηθίσει να μην αποφεύγουμε την ανταλλαγή επιχειρημάτων και συζητήσεων, κάτι που θεωρείται αναπόσπαστο κομμάτι της βρετανικής κουλτούρας», λέει ένας καθηγητής Νομικής στο Πανεπιστήμιο Λευκωσίας και μέλος της Συμβουλευτικής Επιτροπής για τα Γλυπτά του Παρθενώνα στο CNN Greece. , Ειρήνη Σταματούδη.

Το οποίο είναι γιατί άδικο Σουνάκ Σύμφωνα με τον καθηγητή στον Κυριάκο Μητσοτάκη, οδήγησε:

• Να προκαλείς αρνητικά σχόλια στον βρετανικό Τύπο, και σε ορισμένες περιπτώσεις και στα διεθνή ΜΜΕ, γιατί μπορεί να διαφωνήσεις με κάποιον, αλλά δεν του κλείνεις την πόρτα.
• Σε αρνητική δήλωση της βρετανικής αντιπολίτευσης που φαίνεται να προηγείται των δημοσκοπήσεων στις επερχόμενες εκλογές του 2024.
• Ο Σουνάκ κατάφερε να κάνει ένα μεγάλο «δώρο» στην ελληνική πλευρά. Τις τελευταίες ημέρες, το ζήτημα των γλυπτών του Παρθενώνα ήταν και είναι ένα από τα πρώτα θέματα στον βρετανικό τύπο και το ενδιαφέρον ανθρώπων που πραγματικά θέλουν να μάθουν πώς τα γλυπτά έφυγαν από την Ελλάδα ήταν και είναι ένα από τα πρώτα.

«Το γεγονός ότι υπήρξε τέτοιος αναβρασμός γύρω από ένα θέμα που προηγουμένως ήταν ασήμαντο δείχνει ότι η πίεση έχει πλέον αυξηθεί. Από τη βρετανική κοινή γνώμη υπέρ της επιστροφής των Γλυπτών, από τη μετατροπή του βρετανικού Τύπου, αλλά και από πιέσεις άλλων χωρών που είναι ιδιαίτερα ευαίσθητες στο θέμα του επαναπατρισμού των αρχαιοτήτων. Αν σκεφτούμε λοιπόν όλα αυτά σε συνδυασμό με τη στάση του Σουνάκ και το γεγονός ότι συνεχίζουμε να κάνουμε εποικοδομητικές συζητήσεις με το Βρετανικό Μουσείο, τότε ναι, είμαστε σε καλό δρόμο για την επιστροφή των γλυπτών», τονίζει η κ. Σταματούδη, δεδομένου ότι. Είναι προς το συμφέρον μας να πολιτικοποιήσουμε αυτό το θέμα. «Ανεξάρτητα από το πόσα χρήματα ξοδέψαμε για την επικοινωνιακή εκστρατεία, δεν θα είχαμε πετύχει αυτό που συμβαίνει αυτή τη στιγμή στο Ηνωμένο Βασίλειο».

Τρεις τρόποι για να επιστρέψετε τα γλυπτά στην Αθήνα

«Υπάρχει αυτή τη στιγμή Νόμος του Βρετανικού Μουσείου 1963, που απαγορεύει την υποτιθέμενη δωρεά ορισμένων αντικειμένων στο Μουσείο. Ωστόσο, το μουσείο επέστρεψε μνημεία που δεν ήταν γνωστά στο ευρύ κοινό με συνεχώς ανανεούμενα δάνεια. Ωστόσο, στόχος είναι να επιστρέψουν τα Γλυπτά στην Αθήνα, να συγκολληθούν και να επανασυνδεθούν με τα άλλα. Μιλάμε λοιπόν για τη μόνιμη έκθεσή τους στην Αθήναχωρίς να περάσει από καμία διαδικασία πίστωσης» λέει στο CNN Greece η κ. Σταματούδη, καθώς πρώτος τρόπος ώστε τα Γλυπτά να επιστρέψουν στις θέσεις τους.

ΑΥΤΟ ο δεύτερος τρόπος υπάρχει μια αλλαγή νομοθεσία. Δηλαδή ο νόμος που απαγορεύει στο Βρετανικό Μουσείο να μας επιστρέφει γλυπτά.

Ο τρίτος και πιο κατάλληλος τρόπος, είναι η εφαρμογή του βρετανικού δικαίου, το λεγόμενο φιλανθρωπίαΚανονισμοί Φιλανθρωπικών Οργανώσεων, οι οποίοι, αν και φαινομενικά σχετίζονται με φιλανθρωπικές δραστηριότητες, επιτρέπουν σε πολιτιστικούς οργανισμούς όπως τα μουσεία να επιστρέψουν ένα αντικείμενο αφού λάβουν ορισμένες εξουσιοδοτήσεις από συγκεκριμένες αρχές, εάν το αντικείμενο έφτασε στο μουσείο σε «γκρίζες συνθήκες».

«Η υπόθεση δεν είναι νόμιμη, αν υπάρχει καλή θέληση και πολιτική βούληση, υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους τα Γλυπτά μπορούν να επιστραφούν στην Αθήνα. Χρειαζόμαστε συνέργεια με άλλες χώρες γιατί αυτό το θέμα είναι στην ατζέντα του UNESCO για πάνω από 40 χρόνια. Υπήρξαν τεράστιες πιέσεις από άλλες χώρες αυτή την περίοδο και γι’ αυτό η Ελλάδα επιμένει σε αυτό το θέμα και το κρατά στην ατζέντα, σε αντίθεση με τη βρετανική πλευρά. Η πίεση κάνει τους πολιτικούς να καταλάβουν ότι οι αποφάσεις τους δεν μπορούν να ληφθούν χωρίς δημόσιο αίσθημα» σημειώνει η κ. Σταματούδη.

«Να αποσυνδεθεί το θέμα της επανένωσης των Γλυπτών από τους όρους των αντίστοιχων κυβερνήσεων»

Από την πλευρά του ο αντιπρόεδρος του Συλλόγου Αρχαιολόγων κ.κ. Η κυρία Κουτσούμπασκέφτεται η δυναμική είναι καλή και μεγάλο μέρος του πληθυσμού της Μεγάλης Βρετανίας προσηλυτίστηκε υπέρ της επιστροφής των γλυπτών στην Ελλάδα.

«Το πολιτικό παιχνίδι δεν είναι πάντα καλό. «Η τοποθέτηση του θέματος τέτοιων μακροπρόθεσμων διεκδικήσεων στο προκρούστειο κρεβάτι των πολιτικών φιλοδοξιών της κυβέρνησης στην Ελλάδα ή στο Ηνωμένο Βασίλειο οδηγεί σε περιστατικά όπως αυτό που έχει συμβεί τώρα και ανατρέπει τα πράγματα», λέει η κ. Κουτσούμπα στο CNN Greece. τονίζοντας ότι «το ζήτημα της απαίτησης για ενοποίηση, που είναι διαχρονικό μας πρόβλημα και διεθνές, πρέπει να διαχωριστεί από τη θητεία των εκάστοτε κυβερνήσεων. Οπότε όποτε πετύχει, θα είναι εξαιτίας όλων των κυβερνήσεων, όλων των επιτροπών που έχουμε πολεμήσει από την εποχή του Ερμή μέχρι τώρα. Και ο καθένας θα έχει τη δική του συμβολή, χωρίς καμία σχέση με τη θητεία του πρωθυπουργού ή της κυβέρνησης».

«Μην αποκαλύπτετε τη δανειακή σύμβαση, είναι σαν να ανταλλάσσετε ομήρους»

Εξάλλου, ο αντιπρόεδρος του Συλλόγου Αρχαιολόγων δηλώνει ότι «δεν επιδιώκουμε συμφωνία με το Βρετανικό Μουσείο, γιατί το μόνο που μπορεί να γίνει χωρίς να αλλάξει ο νόμος είναι να διαθέσουμε οδικώς κάποια από τα εκθέματα. δανείου, να τους φέρει στην Αθήνα, αλλά να τους επιστρέψει μετά από καιρό». Αν το κάνουμε αυτό, θα είναι εις βάρος όλων, γιατί είναι είναι σαν να αναγνωρίζεις την ιδιοκτησία των γλυπτών στο Βρετανικό Μουσείο, που δεν αναγνωρίζουμε, άρα δεν μιλάμε για μόνιμη επιστροφή, αλλά για μια κατάσταση όπου τα Γλυπτά θα έρχονται εδώ για πέντε ή δέκα χρόνια και μετά θα πρέπει να επιστρέψουν ξανά στο Ηνωμένο Βασίλειο. Κάτι απαράδεκτο. Δηλαδή την πρώτη φορά τα χάσαμε από τον Έλγιν και τη δεύτερη θα δεχθούμε να έρθουν αλλά θα ξαναφύγουν; Επομένως, δεν πρέπει καν να αναφερθεί στη δημόσια συζήτηση και να μην αποκαλυφθεί η σύμβαση δανείου και ανταλλαγής. Είναι σαν ανταλλαγή ομήρων», σημειώνει.

«Είναι θέμα της διεθνούς κοινότητας να τερματίσει την ύπαρξη τεμαχισμένων μνημείων».

Επιπλέον, καταλήγοντας αναφέρει: «Εμείς, οι αρχαιολόγοι, λέμε ότι είναι 2023, το Βρετανικό Μουσείο πρέπει επιτέλους να αλλάξει πολιτική, να πάψει να είναι μουσείο αποικιακού τύπου, όπως πολλά άλλα διάσημα μουσεία ανά τον κόσμο που φιλοξενούν κλεμμένους θησαυρούς. Τα γλυπτά του Παρθενώνα αποτελούν μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς και αποτελούν μέρος της αρχιτεκτονικής διακόσμησης του μνημείου. Επομένως, το μνημείο είναι αποσπασματικό. Μιλάμε για ένα μνημείο που είναι σύμβολο της UNESCO. Το ότι δεν υπάρχουν διαμελισμένα μνημεία είναι θέμα της διεθνούς κοινότητας, όχι μόνο της Ελλάδας».