Ανανεώνεται και αναδύεται Εκκλησία του Παρηγορητή, χωριό Τέχνη μετά την ολοκλήρωση κατάλληλων μελετών από Υπουργείο Πολιτισμού.
Η αρχιτεκτονική μελέτη αφορά τη βελτίωση του μνημείου όσον αφορά
την αρχική του χωρητικότητα. Για να συνοψίσουμε, στο ισόγειοΑναμένεται
αφαιρέστε τις ραβδώσεις που παραμένουν μέσα στο περίβλημα. ο
Το πάτωμα αναδημιουργείται με την ίδια μορφή, μετά την απαιτούμενη στατική
παρεμβάσεις. Η μέταλλο πρόσβαση στη σκάλα στο πάτωμα αφαιρείται και
στον ίδιο χώρο κατασκευάζεται καινούργιο.
Στον κυρίως ναό στο εξωτερικές επιφάνειες, Σχεδιάζεται να αποκατασταθούν οι φθαρμένες και επιδεινούμενες αρθρώσεις, έτσι ώστε τα δομικά στοιχεία του μνημείου να μην παραμορφώνονται.
Εσωτερικά σχεδιάστηκαν τοπικές ενισχύσεις πρωτεύουσας και στήλες
αποτυγχάνω. ΜΕ στέγες αφαιρούνται καλύμματα πλακιδίων των πέντε
θόλοι και κεραίες του διασταυρούμενου καλύμματος, καθώς και του πλίνθου του
τύμπανο κεντρικού θόλου.
Κάτω Ευρυτερη ΠΕΡΙΟΧΗ σχεδιάζεται να κατασκευαστεί ένας “διάδρομος” γύρω από ολόκληρη την περίμετρο
για την προστασία της βάσης του μνημείου από τη βροχή. Θα ανασκαφεί και
μπορείτε να δείτε τον παλαιότερο, σήμερα θαμμένο ναό και την είσοδό του
υπόγεια διάβαση, στον ίδιο χώρο. Θα διορθωθούν τοίχους γκαλερί και θέληση
Επισκευάστε την υπάρχουσα διαδρομή πρόσβασης από τη βορειοανατολική είσοδο
Αρχαιολογικός χώρος, όπως είχε προγραμματιστεί, για να εξασφαλίσει την ασφάλειά του
πρόσβαση για άτομα με αναπηρία.
Η στατική μελέτη περιλαμβάνει επεμβάσεις σε σημεία αστοχίας, με τοπικές ενισχύσεις, σε επίπεδο θεμελίων, ισογείου, σοφίτας, στέγης, οροφής και κύριας εκκλησίας. Η ηλεκτρομηχανολογική μελέτη περιλαμβάνει ηλεκτρολογική δοκιμή εγκατάστασης δικτύου φωτισμού (λειτουργία, ασφάλεια και φωτισμό), δοκιμή συστημάτων ασφαλείας (συναγερμός, δίκτυο CCTV), δοκιμή ύδρευσης (σχεδιασμός δικτύου ύδρευσης), δοκιμή μέτρων ενεργητικής προστασίας (πυρασφάλεια με προβλεπόμενη προληπτικά μέτρα, πυροσβεστικά μέσα σε περίπτωση πυρκαγιάς).
Πιθανότατα, χτίστηκε ο ναός του παπλώματος ως λογιστικό βιβλίο
Μοναστήρι. Η σειρά έχει αποθηκευτεί μονοώροφα κελιάποιος μπορεί
σχεδόν ταυτόχρονα με τους καθολικούς. Μερικά από αυτά σώζονται επίσης
προκαταρκτικός Τράπεζα της Μονής, το οποίο αποκαταστάθηκε στη σημερινή του μορφή, wr
Το έργο του Ορλάντο μαζί με τα κελιά και τον Καθολικό στη δεκαετία του 1960. ΑΥΤΟ
κυρίως Ο ναός έχει μια ιδιόμορφη και μοναδική τυπολογία, όπως στον κάτω
το επίπεδο δείχνει μια διάταξη οκταγωνικών ναών και σταυρών
εγγεγραμμένος στον επάνω όροφο.
Ο ναός βρίσκεται στο κέντρο, με ένα μεγάλο δωδεκάπλευρος θόλος και τέσσερις μικρότερες οκταγωνικές, στις γωνίες της οροφής. Ο κυρίως ναός έχει τετράγωνη κάτοψη και σχήμα πύργου. Καταλήγει από τα ανατολικά με τρεις τρίπλευρες στοές, από τις οποίες η μεσαία είναι ψηλότερη και φτάνει στο ύψος της στέγης.
Η είσοδος του Ναού βρίσκεται στη δυτική πλευρά, με ημικυκλικές σκάλες που οδηγούν σε αυτόν
οδηγεί στο νάρθηκα. ΑΥΤΟ γλυπτική διακόσμηση το μνημείο παρουσιάζει ποικιλομορφία
και πρωτοτυπία, κυρίως λόγω των τόξων των τόξων που στηρίζουν τον τρούλο.
Αρχικά ο ναός είχε μαρμάρινο τέμπλο, το οποίο καταστράφηκε περίπου
Τουρκοκρατία.
Ο ναός έφερε επίσης μωσαϊκά που διακοσμούσε τον τρούλο. Τα ψηφιδωτά χρονολογούνται στα τέλη του 13ου αιώνα. Στο πρεσβυτέριο και στους τοίχους του ισογείου του κυρίως ναού υπάρχουν τοιχογραφίες που δημιουργήθηκαν σε διαφορετικές εποχές, μετά την καταστροφή του ορθομαρμάρωση που διακοσμούσε αρχικά τον Ναό. Οι τοίχοι του κυρίως ναού καλύπτονται σήμερα με τοιχογραφίες σε δύο επικαλυπτόμενες στρώσεις.
Ελάχιστα είναι τα ίχνη των τοιχογραφιών στο πρώτο στρώμα, που πιθανότατα δημιουργήθηκαν ταυτόχρονα με τις τοιχογραφίες του ιερού. Οι τοιχογραφίες του σώζονται καλύτερα
δεύτερες και νεότερες στρώσεις που διακοσμούν τους τοίχους του ισογείου. ο
οι τοιχογραφίες του κυρίως ναού δεν χρονολογούνται. Οι τοιχογραφίες του
ημερομηνία δεύτερου επιπέδου έως δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. Στο εικονοστάσι τα λεγόμενα
οι τοιχογραφίες του παλαιότερου στρώματος πρέπει να είναι σύγχρονες
εικονογράφηση του αγίου αυτού 16ος αιώνας. Το δεύτερο στρώμα περιέχει
ολόσωμες τοιχογραφίες αγίων που έχουν αρκετές ομοιότητες με
τοιχογραφίες του κυρίως ναού.
Υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνηδήλωσε: «Η Τέχνη από τον 13ο αιώνα, έγινε σημαντικό κέντρο του βυζαντινού κόσμου, ως πρωτεύουσα του Δεσποτάτου της Ηπείρου, ενός ανεξάρτητου κράτους που ιδρύθηκε μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους το 1204. Ιδρυτής του Δεσποτάτου ήταν ο πρίγκιπας Μιχαήλ Α’ Κομνηνός. Το 1231 ανέλαβε την εξουσία ο ανιψιός του Μιχαήλ Β΄ Κομνηνός Δούκας και πραγματοποίησε ένα μεγάλο και ακριβό οικοδομικό έργο στην Άρτα. Πιθανόν να ήταν και ο ιδρυτής της μονής και ο κατασκευαστής της πρώτης φάσης της Παρηγοριάς, που είναι το σημαντικότερο βυζαντινό μνημείο, κατέχοντας εξέχουσα θέση στην ιστορία της τέχνης. Στα τέλη του 13ου αιώνα τη διοίκηση του Δεσποτάτου της Ηπείρου ανέλαβε ο πρίγκιπας Νικηφόρος Α΄ Κομνηνός, ο οποίος μαζί με τη σύζυγό του Άννα Παλαιολογίνα, συγγενή
Οι παλαιολόγοι της Κωνσταντινούπολης επέκτειναν την πολιτεία και εγκαινίασαν τη σειρά
έργα, συμπεριλαμβανομένης της δεύτερης και σημαντικότερης φάσης
Κασκόλ.
«Στην αυτοψία μας 2021, δεδομένου ότι έχουν περάσει είκοσι χρόνια από την ολοκλήρωση των εργασιών ανάπλασης που πραγματοποιήθηκαν από το Υπουργείο Πολιτισμού, θεωρήσαμε απαραίτητο να ξεκινήσουμε άμεσα εργασίες αποκατάστασης με στόχο την προστασία και την έκθεση του μνημείου. Αυτή τη στιγμή είμαστε σε θέση να συμπεριλάβουμε εργασίες συντήρησης και αποκατάστασης του μνημείου στην τρέχουσα προγραμματική περίοδο 2021-2027. Οι επιδιωκόμενες παρεμβάσεις στοχεύουν πρωτίστως στην οργάνωση και ασφάλειά του, στη βελτίωση της μορφής και της εσωτερικής διάταξης, αλλά και στη βελτίωση της προσβασιμότητας του μοναδικού αυτού μνημείου.