Όπως δίνεται Γερμανικό κύμαη συντριπτική Via Dolorosa, Οδός Μαρτύρωνέχει μήκος περίπου ένα χιλιόμετρο και διασχίζει ξεχωριστές συνοικίες μιας από τις πιο θερμές πολιτικά και θρησκευτικά πόλεις στον κόσμο, μια πόλη όπου συναντώνται τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες.
Σε μια ατμόσφαιρα ευλάβειας, ενσαρκώνει κατά μία έννοια την κορυφαία στιγμή του θείου δράματος για τους Χριστιανούς σε όλη τη γη:
Οδός Μαρτυρίου, Ο επώδυνος τρόπος στην Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ σηματοδοτεί τη διαδρομή που έκανε ο Ιησούς κουβαλώντας το σταυρό για να φτάσει στον τόπο της σταύρωσής του, τον Γολγοθά, μετά την καταδίκη του από τον Πόντιο Πιλάτο.
Ο δρόμος ξεκινάει κοντά στη μουσουλμανική συνοικία “Πύλη του Λβιβ” ανατολικά της Παλιάς Πόλης, περνά μέσα από πολυσύχναστα σοκάκια του παζαριού, περνά πολλές στροφές, ανεβαίνει, φτάνει στη χριστιανική συνοικία και καταλήγει στο ul. Εκκλησία του Παναγίου Τάφου.
Η Παλιά Πόλη είναι άδεια
Για τους Χριστιανούς, η Via Dolorosa είναι η πιο ιερή διαδρομή και ένα ουσιαστικό προσκύνημα κατά τη διάρκεια της εβδομάδας των Παθών του Κυρίου για εκατομμύρια πιστούς υπό κανονικές συνθήκες. Εκτός από φέτος, οι συνθήκες δεν είναι φυσιολογικές.
Για σχεδόν έξι μήνες, οι χριστιανικοί χώροι στους Αγίους Τόπους, συμπεριλαμβανομένης της Via Dolorosa, έχουν εγκαταλειφθεί. Μετά την έναρξη του πολέμου στη Γάζα, ξένοι τουρίστες και προσκυνητές δεν τολμούν πλέον να επισκεφθούν το Ισραήλ ή εμποδίζονται να ταξιδέψουν.
Οι ντόπιοι χριστιανοί ζουν σε συνθήκες πολέμου: από τις 7 Οκτωβρίου, οι κάτοικοι της Δυτικής Όχθης δεν επιτρέπεται πλέον να εισέρχονται στην Ιερουσαλήμ.
Δεν έχει ακόμη αποφασιστεί εάν οι ενορίες στην περιοχή της Βηθλεέμ θα λάβουν άδειες από τις ισραηλινές αρχές για την εορτή του Πάσχα.
Κουλουριάζεται
Αλλά και κατά μήκος της Via Dolorosa, καθώς σε όλη τη χριστιανική συνοικία της Παλιάς Πόλης, πολλά καταστήματα με σουβενίρ έκλεισαν τα παντζούρια τους, ανοίγοντας αργότερα ή μόνο για λίγες ώρες.
Άλλοι ανοίγουν μόνο από αλληλεγγύη ή επειδή νιώθουν δύναμη στο κατάστημά τους και θέλουν να συνεχίσουν να ζουν όπως πριν. Ωστόσο, οι τουρίστες είναι λίγοι και ο προσκυνηματικός τουρισμός έχει μειωθεί σημαντικά.
ΑΥΤΟ Ραφαέλ Τσάβες είναι ένας από τους λίγους επισκέπτες που έρχονται για πρώτη φορά στην Ιερουσαλήμ. «Υπάρχουν Προτεστάντες, Αρμένιοι, Ορθόδοξοι, Καθολικοί, Εβραίοι, Μουσουλμάνοι, όλοι ζουν μαζί και ο καθένας ακολουθεί το δικό του δρόμο. Ελπίζω ότι μια μέρα όλοι αυτοί οι διαχωρισμοί θα ενωθούν στο όνομα του Θεού. Νομίζω ότι η προπαγάνδα κατά του Ισραήλ πρέπει να σταματήσει και οι άνθρωποι να έρθουν εδώ και να ξέρουν ότι είναι ασφαλές και ότι είναι ένα όμορφο μέρος. Ελπίζω ότι ο κόσμος θα πάψει να έχει τόσο κακή εικόνα για το Ισραήλ.
Αν και χθες, την Καθολική Μεγάλη Παρασκευή, διάφορες ομάδες ανθρώπων διέσχισαν τη Via Dolorosa κρατώντας σταυρούς στους ώμους τους, δεν έμοιαζε σε τίποτα τα περασμένα χρόνια.
Η μεγαλύτερη πομπή, στην οποία συμμετείχαν πάνω από 1.000 πιστοί, ήταν αυτή των ντόπιων Αράβων Χριστιανών. Πολλές ομάδες προσκόπων οδήγησαν μια πορεία με κατεβασμένες σημαίες σε πένθος για τα θύματα του πολέμου.
Χιλιάδες μουσουλμάνοι προσεύχονται μπροστά από το τέμενος Αλ Άκσα στην Ιερουσαλήμ
AP Photo/Mahmoud Illean
Στο τζαμί Αλ Άκσα
Μερικές εκατοντάδες μέτρα πιο πέρα, δίπλα στο τζαμί Αλ Άκσα, ο τρίτος ιερότερος τόπος στο Ισλάμ, εκατοντάδες Παλαιστίνιοι προσευχήθηκαν. Τρεις εβδομάδες έχουν περάσει από την έναρξη του Ραμαζανιού χωρίς καμία σύγκρουση με τις ισραηλινές αρχές ασφαλείας, όπως πολλοί φοβήθηκαν αρχικά.
Αλλά για τους πιστούς μουσουλμάνους που θέλουν να έρθουν από την κατεχόμενη Δυτική Όχθη στο τζαμί για να προσευχηθούν, είναι μια δοκιμασία.
«Η απόσταση από τη Χεβρώνα, από όπου ήρθαμε, είναι 80 χιλιόμετρα και σε αυτή την απόσταση υπήρχαν πάνω από 10 σημεία ελέγχου με Ισραηλινούς στρατιώτες», λέει ο Adel al-Zangare. «Ήμασταν κολλημένοι στο σημείο ελέγχου στη Βηθλεέμ για μια ώρα. Έπρεπε να υπογράψουμε ένα χαρτί ότι μετά την προσευχή θα φύγουμε από την Ιερουσαλήμ και θα επιστρέψουμε στον τόπο μας. Εάν δεν επιστρέψετε, θα σας καλέσουν για να επιβεβαιώσουν ότι φύγατε από την Ιερουσαλήμ. Έζησα την πραγματικότητα στην Ιερουσαλήμ στη σκιά ενός άλλου πολέμου. Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι προσεύχονται και πάλι για ειρήνη…
