ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΑΤΙΟΝΗ
Ζώα – φυτά
Εκδ. Κέδρος, σελ. 80
«Η χάρη σου, οι ηττημένοι χτύποι της καρδιάς μου, η γαλάζια μανία των φλεβών μου και οι πεδιάδες της κοιλιάς μου, τα κύματα στο στόμα μας, τα φιλημένα γόνατα» -ποιος αναγνώστης δεν θα παρασυρθεί από την ανεπιτήδευτη μουσικότητα αυτών των κειμένων; Από ό,τι προσπαθούμε να αρθρώσουμε προσεκτικά γύρω από το ποιητικό φαινόμενο στην εποχή μας, φαίνεται να ξεφεύγει συνεχώς, σαν καλικάντζαρος που καταστρέφει αυθάδη τη γλώσσα μας, αυτό το ένα και θεμελιώδες ζήτημα: την πίστη στις μαγικές του ιδιότητες, την προφορική μας γλώσσα. ΑΥΤΟ ποίηση αυτήν Κατιόντα (γεν. 1983), το τρίτο Βιβλίο αυτήν, θα αφοπλίσει αμέσως τον πονηρό δαίμονα. Με κάθε ποίημα, με κάθε στίχο, φαίνεται ότι η ίδια η ποίηση απαντά: «Είμαι εδώ, είμαι εδώ, είμαι εδώ».
Ο μεταμοντερνισμός έχει ριζώσει γερά στην ελληνική ποιητική παράδοση. ένα συναίσθημα που μπορεί συστηματικά να ξεχυθεί σε μια έμφυλη (γυναικεία) διάσταση, πλήρη και δυναμική ως δύναμη της φύσης (όχι ως σημαία ευκαιρίας) – όλα τα παραπάνω. επιβεβαιώνουν την καλή πορεία του ποιητή προς την ωρίμανση. Πολύ συχνά, αν όχι κατά κανόνα, οι αρχάριοι ποιητές καταφεύγουν σε μικρά, μινιμαλιστικά ποιήματα ή ποιήματα που είναι εκτός μόδας, αλλά στην πραγματικότητα από αδυναμία. Οι εκλεπτυσμένες γκρίνιες εξομολογήσεων και η μπανάλ επιτήδευση ονομάζονται ποίηση και, δυστυχώς, μερικές φορές μάλιστα, άθελά τους, ανταμείβονται. Ας δικαιολογήσει αυτό την υποψία μας κάθε φορά που ερχόμαστε αντιμέτωποι με μικρά ποιήματα με λυρική διάθεση. Ολόκληρη η ποιητική κοινότητα φαίνεται να αμφιταλαντεύεται ανάμεσα σε αυτόν τον ταπεινό στόχο, αφενός, και στην προσπάθεια να αναζωογονηθεί η στράτευση, αφετέρου. Κανένας από αυτούς δεν προορίζεται να αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου: η ποίηση θα δικαιώσει μόνο όποιον προγραμματικά υπηρετεί πρώτα την ίδια τη Μούσα.
Ας εξετάσουμε, για παράδειγμα, τη συνεπή αντιμετώπιση της θηλυκότητας από τον Cationis. Παραθέτω απόσπασμα από το προηγούμενο βιβλίο της (“Τρεις μέρες και τρεις», εκδόσεις Θράκης, 2016) ομότιτλο ποίημα: «Την τελευταία μου νύχτα/σε αυτό το κενό που λέγεται χρόνος/κοιμήθηκα χωρίς ιστορία/ονειρεύτηκα/ήμουν ξανά είκοσι/μόλις σε γνώρισα/το αίμα μου ήταν μελάνι/κάθε πληγή έγινε στόμα/Ξύπνησα σαν γριά / το αίμα μου είναι μελάνι / Τρύπησα το δέρμα μου για τελευταία φορά / για να ξεχυθεί ο λόγος μου / Πέθανα σιωπηλά από αιμορραγία / όταν / κάθε λέξη / σε φέρνει πιο κοντά / στον άντρα / κενό / είναι το μόνο φύλο / γυναικείο ποίημα. Στην επίμαχη συλλογή διαβάζουμε τώρα το πεζό ποίημα «Θηλαστικά»: «Εξετάζοντας την κτητική αντωνυμία του θηλυκού κτητικού – μου καρχαρία, φάλαινα, λαβράκι – αποδεικνύεται – ο γύπας, ο σταυρός μου, το σκουληκάκι – που ο Το πιο τρομακτικό από όλα – η καταιγίδα, η ζέστη, ο άνεμος – είναι ότι μια γυναίκα – αγάπη μου, αγάπη μου, αγάπη – δεν έχει τίποτα να χάσει. Αδειάστε το. Αυτή η γωνιά είναι δική μου. Και θα παραμείνει άδειο».
Το κενό, η γλώσσα, η αγάπη, ένα παιδί, ο χρόνος, τα ζώα, τα φυσικά φαινόμενα γίνονται αντικείμενα σύντομων, πρωτότυπων «μελετών» που μοιάζουν με θραύσματα μουσικής σύνθεσης. Σε αυτές τις μελέτες, η ποιήτρια επιδεικνύει με φειδώ την καλλιτεχνία της, αλλά αντιστέκεται στον πειρασμό να παρασυρθεί από αυτήν. Οι εικόνες που κατασκευάζει συνεχώς και βγάζει σαν μάγος από το μανίκι του, ξαφνιάζουν προσωρινά χωρίς να ενοχλούν τη συνέχεια. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η χαλαρή σύνθεση της συλλογής υποτάσσεται σε ευρύτερους στόχους. Αυτή η ποίηση αμφισβητεί και διερευνά εν συντομία, συνήθως πεζά ποιήματα που μοιάζουν με πολύτιμους λίθους, τα μεγάλα ερωτήματα της ύπαρξης, της ευτυχίας και του φόβου, της ευχαρίστησης και της ενοχής.
